Notre société se dégrade lentement et les interactions humaines laissent vraiment à désirer : nous ne nous respectons pas, nous nous maltraitons, nous encourageons la frustration et l'hystérie à outrance, nous sommes égocentriques, nous ignorons de toute évidence les bonnes manières, nous permettons aux fins de justifier les moyens, et ce sans regrets. Nous ne nous aimons pas, nous n'aimons pas ce que nous voyons chez les autres et nous regardons sans vergogne comment, génération après génération, la boue devient de plus en plus attrayante. Que faut-il faire ?

« Les gens sans culture sont faciles à manipuler », disait Kant. Les personnes sans éducation ne sont pas vraiment libres, car la liberté signifie le développement de la créativité et du génie humain dans n'importe quel domaine d'activité, de l'entrepreneuriat à l'art.

Il existe deux métaphores qui soulignent l'importance de l'éducation. La première fait référence à l'homme en tant que cellule de la société. Si tu veux avoir une société unie, tu dois avoir des personnes intègres. Si les cellules d'un corps sont laissées au hasard, tu auras affaire à une situation chaotique. C'est la structure organisationnelle qui donne de la cohérence et de l'utilité à l'ensemble. Dans la deuxième métaphore, l'éducation de l'individu peut être comparée à la qualité des briques d'un bâtiment. Si tu veux avoir une structure solide, utilise des matériaux de qualité supérieure. Peu importe l'ingéniosité de tes ingénieurs ou la créativité de l'architecte, si le matériau de base est de mauvaise qualité, le résultat est compromis. En général, nous sommes d'accord sur ce point, mais trop souvent nous nous arrêtons avant d'arriver à la fin.

Si chacun d'entre nous faisait des efforts pour devenir « de meilleure qualité », la société aurait un degré de civilisation accrue et nous pourrions trouver notre but plus facilement. L'éducation est gagnante à deux niveaux : sur le plan individuel et sur le plan social. L'éducation est le processus de pose des fondations intellectuelles et d'édification morale.

Une anecdote sur le philosophe roumain Constantin Noica le décrit lors d'une visite dans une école secondaire, parlant aux jeunes élèves de l'importance de l'apprentissage. Le philosophe présenta deux options : soit nous nous inscrivons sur l'orbite de l'éducation et devenons des sujets, choisissant notre propre rôle au sein de la société, soit nous restons des objets de la manipulation des autres. En d'autres termes, soit tu prends ta vie en main grâce à l'éducation, tu traces ton propre chemin et tu refuses de te satisfaire du rôle donné par la société, soit tu deviens une personne que les autres peuvent utiliser.

Avoir une éducation signifie avoir un but en tête, aller dans une direction bien définie, vivre pleinement sa vie en utilisant tout le potentiel avec lequel on naît.

Dieu t'a donné des talents, des compétences extraordinaires, des capacités intellectuelles, mais tu es responsable de ce que tu en fais. L'éducation de base implique de suivre un modèle académique traditionnel, mais ne se limite pas à cela.

L'éducation ne signifie pas seulement l'accumulation de connaissances, mais implique aussi leur transformation : la formation de compétences et la formation du caractère. L'éducation est un processus qui consiste à devenir meilleur. Johann Amos Comenius disait : « L'homme ne peut devenir un homme que par l'éducation ».

Ellen White écrit à ce sujet : « Nos idées en matière d’éducation sont trop étroites, trop limitées. Il nous faut les élargir et viser plus haut. La véritable éducation implique bien plus que la poursuite de certaines études. Elle implique bien plus qu'une préparation à la vie présente. Elle intéresse l'être tout entier, et toute la durée de l'existence qui s'offre à l'homme. C'est le développement harmonieux des facultés physiques, mentales et spirituelles. »